siste, nr 10

mai 25, 2011 - Legg igjen et svar

I dette aller siste innlegget i min digital kultur blogg så skal jeg gå gjennom hva vi har lært dette halvåret. 

Dette faget er et fag som endrer seg med teknologien. Det er ulike tilnærminger til teknologi og samfunn. Helt i starten av semesteret lærte vi at computeren ikke behandler fysisk energi men at den transformerer informasjon! 

Vi har også lært om forskjellige teoretikere i dette faget. Blandt annet Charles Babbage som kom med “The Analyctical Machine” . En annen annen sentral mann var Alan Turing, som utviklet ideen om en universell datamaskin – med dette grunnlaget ble den moderne datamaskinen skapt. Collossus i 1943 ,som ble brukt til å dekode fiendens meldinger under krigen. 

Den viktigste forutsetningen for fremveksten av digitale medier er den digitale teknologien og datamaskinen. Datamaskinen bearbeider digitalisert informasjon. 0 og 1 er verdiene. Og disse lar seg representere og prosessere i elektronisk drevet maskinvare. Denne muligheten til å gjenskape og bearbeide tradisjonelle former for informasjon, er et resultat av det vi kaller digitalisering

Mye av det vi har lært dette semesteret har vært veldig interessant informasjon, slik som når internett kom, nærmere sagt ARPANETTET som kom på slutten av 1960 tallet. 

Hele 20 millioner dollar ble satt av til å få kommersielle datamaskinprodusenter til å implementere TCP/IP i sin teknologi. I 1990 var TCP/IP tilgjengelig for de fleste datamaskiner produsert i USA. Det spredte seg også lokale nett på universiteter, som var koblet til ARPANET.  Denne veksten i datamaskiner med nettilgang skyldtes først og fremst tilkoblingen av lokalnett (LAN). 

Det var Ted Nelson som kom med ideen om hypertekst for første gang.

Det finnes tre faser i utviklingen av hypertekst:
1.  ideen om et hypertekstsystem, som vannervar Bush kom med rundt 1940 tallet
2. Eksperiment fasen: Engelbart og Nelson kom med sine visjoner rundt systemet
3. Relaiseringsfasen: Hypertekst ble realisert da WWW kom.

Et av de primære formålene med hypertekst å åpne for leserens eller brukerens selvstyrte navigering i dokumentets deler (noder). Den digitalt baserte fuknsjonaliteten gjør det mulig for brukeren å tilegne seg informasjonen betinget av individuelle interesser og behov, og ikke styrt av en på forhånd bestemt sekvensiell struktur. En leser av en hypertekst begynner gjerne sin tilegnelse i et åpningsdokument eller en introduksjonsnode. Derfra kan han velge ulike veier ved å følge lenker til andre noder, betinget av interessene. I et hypertekstnettverk kan altså brukeren bevege seg relativt fritt omkring innenfor rammene av den lenke-node struktur som foreligger, og kan være påbygd  av flere uavhengige aktører. Lenkefunksjonaliteten gjør det mulig å koble ett hypertekstnettverk opp mot et annet uten at det ligger en samlet hensikt bak konstruksjonen. I hypertekstdokumentet fastholdes og muliggjøres en nettverksstruktur, ikke en lineær sekvens, men en multilineær struktur. 

I hypertekstforskningen pre-www skilte en mellom utforskende og konstruktive hypertekster. Utforskende hypertekster er relativt lukket, og det legges til rette for at brukeren skal utforske systemet uten egentlig å endre det, mens en konstruktiv hypertekst er et mer åpent system der det legges vekt på at rukeren aktivt kan ndre systemet vd bl annet å lege til nye noder som kan lenkes til eksisterende noder.

Vi kan i dag si at WWW både er utforskende og en konstruktiv hypertekst. Wikipedia er et godt eksempel på en konstruktiv hypertekst, men WWW som en helhet kan også sees på som dette. 

Vi har også lært om digitale spill i dette faget:
Den første påviste kontakten mellom datamaskiner og spill står faktisk Alan Turing for. Han var en britisk matematiker som var med og grunnla datavitenskapen. Han lekte med tanken om å la datamaskinen være menneskets motstander i et sjakkspill, og skrev i 1947 et program som skulle gjøre det mulig.
å denne tiden hadde datamaskinene verken skjerm, mus eller tastatur. Første patent på PC-musa kom ikke før i 1968, oppfunnet av amerikaneren Douglas Engelbart. Dette førte til at man ikke fikk denne umiddelbare responsen og interaktivitet i samspillet med maskinen slik vi er  idag. Av den grunn så kan vi ikke snakke om spilleopplevelse i vanlig forstand.

Pac Man ble lansert i 1980 av det japanske selskapet Namco. Med dette spillet kom brettstrukturen inn i bildet. Spillet ble delt inn i nivåer med stadig økende vanskelighetsgrad, bundet sammen av animasjonssekvenser.
 

MUD står for Multi User Dundgeons, og oppstod i 1979, det er en avatar er en bruker representasjon av seg selv i et spill. 

Vi har også lært om Datalagringsdirektivet som ble vedtatt av Stortinget nå i år. Det kan du lese mer om i innlegget under.

I A Cyborg Manifesto snakker Donna Haraway om at alle er kyborger.

Web 2.0 snakket vi om i forrige semester og, som Tim O´Reilly i 2006, mange til mange kommunikasjon.

Det er lett å tenke seg at Internett og digitale medier kan bidra til demokratiet på mange måter. Nettet kan bli et redskap for alle og enhver til å si sin mening, til å protestere og til å delta i avstemninger og valg. Nettet kan fremme konkurransen mellom ulike syn på hvordan ting skal løses, og forbedre flyten av informasjon mellom befolkning og beslutningstakere. Men det kan også være vanskelig å  finne frem i informasjonsjungelen, og kvaliteten på informasjonen kan mildt sagt variere.

I det klassisk-liberalistiske synet på demokrati legges mye vekt på valg og avstemninger som demokratiets kjerne. Det understrekes gjerne at det viktigste for et demokrati er at det finnes kanaler for ytringer, slik at folk kan si sin mening om saker som angår storsamfunn og nærmiljø. I et slikt perspektiv er individets frihet og praktiske mulighet til å ytre seg det mest sentrale, også når det gjelder bruk av nye medier.
Et deliberativt demokratisyn er også liberalt, men er mindre individsentrert og mer knyttet opp til et offentlighetsperspektiv: Her er det ikke bare beslutningene som står i fokus, men også diskusjonen og problematiseringen før en beslutning tas. Så istedenfor å bare være avhengig av direkte demokratiske resultater, så handler dette perspektivet mer om deliberasjon – å finne fram til et legitimt grunnlag basert på argumenter og drøfting. Komme fram til en løsning, eller kompromisser som alle kan leve med.

På slutten av semesteret hadde jeg, Pernille og Mimmi et prosjekt om identitet i sosiale medier. Lærte mye om teoretikere. Et interessant tema.  Sosiale fellesskap diskuteres alltid i sammenheng med spørsmål om identitet. Individer bygger opp sosiale fellesskap, samtidig som fellesskap gir næring til den enkeltes identitetsdannelse. Fellesskap og identitet er gjensidige og betinger hverandre. Slik har det alltid vært. 

Takk for et fint år! :)

Katrine!  

Ida og Anne – datalagringsdirektivet

mai 16, 2011 - Legg igjen et svar

Ida og Anne sitt foredrag:

Datalagringsdirektivet – en trussel mot personvernet?

Datalagringsdirektivet ble vedtatt av EU i 2006 – for å gi myndighetene bedre oversikt over teletrafikk. Med DLD skal det lagres informasjon om hvem som kommuniserer, hvem som mottar kommunikasjonen og når det foregår.
Dette tas opp ved hjelp av registreringsnummer på sim kort og telefonen – og tar opp både tale og tekst. Lokalisjonsdata sier noe om hvor personen befinner seg, når og hvor lenge.

Datalagringsdirektivet er forkortet til DLD og ervedtatt som en reaksjon på terrorangrep.
Hovedsaklig barneporno OG terror. DLD ble vedtatt av Stortinget 4.april i år.

Personvern betyr å verne om det personlige indvid. Alle hare behov og rett på et privatliv. Selv å kunne kontrollerer når og hvordan informasjon om deg selv spres. Krenkelser av personvern når det gjelder behandlinger av personlige opplysninger.
Janne Kristiansen – PST -sjef: “Norge blir et tryggere land”.

Gisle Hannemyr er i mot DLD: “Bryter mot de grunnleggende prinsippene”. Han sammenligner det med en politimann på soverommet.

En Proxy server er en måte for de kriminelle å komme seg unna DLD på. Hvis du har PCen din koblet til internett – kan du koble den opp til en Proxy server som igjen sporer deg til andre servere slik at du ikke KAN bli sporet. Da er det igjen lite vits med DLD, hvis man faktisk kan snu seg unna det.
Allikevel er ikke Proxy servere like lurt, fordi de du kobler deg opp i mot kan få tilgang til din informasjon.

Jon Bing hos UiO snes det er bra DLD skapte så mye debatt og oppmerksomhet. Det samme som skal skje nå har skjedd over lang tid hos teleoperatører, men nå lagres informasjonen lenger. Og igjen, sier han at det er ingen fordel å koble seg opp mot proxy servere: de får tilgang til dine spor.

Innhold i tlf samtaler lagres ikke lenger. Teleoperatørene lagrer tid og sted, når du ringte, hvem og hvor.
Konklusjonen til Ida og Anne er at:

Ja det er en trussel – men en nødvendighet!

Blogginnlegg # 10 “Citizen journalism”

mars 3, 2011 - Legg igjen et svar

Denne torsdagen (3.mars) hadde  vi om folke journalistikk. Kalles også borger journalistikk eller grasrot journalistikk, men internasjonalt har den hatt ytterligere flere navn. Det er deltakende og demokratisk journalistikk.



Alle ytringer er journalistikk, uansett hva det er, grafitti osv. Ganske interessant å se på det på den måten egentlig. Publikum er mye mer aktive i dag enn før. Publikum spiller en viktig rolle både når det gjelder å samle inn, rapportere og analysere nyheter.
I gamle dager var journalistikk mer som en slags forelesning, hvor det var journalisten som pratet til publikum, men medfolkejournalistikken mer som en samtale og seminar hvor man kan komme med innspill og kommentarer til nyhetene. Med dette blir skillet mellom produsenter og konsumenter mer uklart.

Avgjørende bakgrunnsfaktorer:

  • Systemer for åpen publisering


Man går sammen for å redigere stoffet.
RSS –> gjør det enklere å styre informasjonen og nyhetsstrømmen.
Disse tre faktorene er grunnleggende for at man har fått digital folke journalistikk.

Twitter ,fotografi/video, blogginnlegg, sosiale nettverkstjenester bidrar til denne journalistikken.
Innholdet i journalistikken, er alt fra trivielle ting til de store internasjonale spørsmålene, politikk, økonomi osv. Samt ulykker. Og man finner en del nyheter som holder kvalitetsnormene, men også mye som pressen kaller kampanje journalistikk.  En glidende linje fra nøytral rapportering til politisk aktivisme.

Konsekvenser for journalistikken:
Når mange kommer med sine synspunkter er det ikke gitt hva som er journalistikk til en hver tid, derfor utrfordres journalistikken som en profesjonsideologi.
Den tradisjonelle journalistikken bør endre seg fordi det økonomiske fundamentet for tradisjonell journalistisk virksomhet blir satt på utfordring. Så når de store mediene integrerer folkejournalister til sin bedrift, så er det også fordi det er billig stoff, men man tiltrekker seg kilder og en strøm med lesere ved å gjøre nettopp dette. Det Økonomiske er altså den største utfordingen for journalistikken i det 20. århundre.

Mange mener internett er redningen til offentligheten, mens andre mener kanksje det deler opp offentligheten og absolutt ikke redder den. For de som ikke leser aviser og ikke har mulighet til å følge dagsnyhetene på tv hver eneste dag, er jo et klikk inn på aftenposten eller VG en ganske enkel måte å oppdatere seg selv på verdens nyhetene. Noe jeg gjør flere ganger daglig, fremfor aviser og fjernsyn! A OK!

Selv om man har et rom hvor man kan vise seg frem og noen legger ut ting, er ikke det nødvendigvis en offentlighet, tenker mer på blogg her. VG og Aftenposten er noe helt annet.
Er journalistikk integrert i menneskerettighetene?  Eller burde det bli det? Skal man kalle et samfunn fritt, så skal journalistikken ha en plass hos alle! JA absolutt, det burde det bli!

I Mumbai India da terrotister slo til, var citizen journalists på gaten og rapporterte. Godt eksempel på hvordan dette fungerer. Så hvordan finner man disse rapportene. Beste stedet er på nettet, allvoices er et eksempel på nettside hvor alle kan poste nyheter gjennom denne siden. SPOT er et annet eksempel. TWITTER er et eksemplarisk eksempel på dette, og nyheter kommer ofte raskere her enn andre steder. Simen blandt annet er en hyppig twitrer.

Evegny Morozov kom med “The Net Delusion”, hvor han trekker frem mye av overfokuseringen på internett som endringsfaktor. Ha mener at vi blir overforet i mer slike forklaringer i mediene, med at mediene bruker internett som en forklaring på sosiale endringer som en kompliserte og vanskelige. At det er kult å snakke om internett, og derfor griper mediene raskt til denne enkle forklaringsmodellen når de skal forklare bakgrunnen for opptøyer eller protester. (Sa han til Aftenposten februar 2011)
Internett endrer ikke det forhold at land som Kine, Russland, Iran og Syria er helt ulike. Sier han. Og at om man skal forandre disse landene eller forstå hva som skjer, trenger du folk som kjenner regionen og ikke de som kan alt om internett.

Wikileaks – Citizen Journalism??? “Noen forteller ting som er hemmelig.” Wikileaks er en del av journalistikken, men det er egentlig et samlingssted for kilder.

Så dett var dett om folkejournalistikk. C YA!

Katta!

 


Forelesning #8, Digitale Spill!

februar 11, 2011 - Legg igjen et svar

I den digitale verden er det de digitale spillene som er fiksjonsformen. Dataspill har utviklet seg til å bli noe særegent i vår kultur, med sine egne dokumentformer og bruken.
Allerede i 1993 var omsetningen av dataspill større en kinofilm i USA. Av alle de digitale innholdsleverandørene er dataspill industrien den mest suksessfulle.

Dataspillets historie er forholdsvis kort, men innholdsrik og variert. I 1947 skrev faktisk Alan Turing “en formel” for menneske vs. maskin i spillet sjakk.  Årene opp mot 70-tallet ble det forsøkt, og skapt en god del former for spill som foregikk i “rommet”, med romskip som skøyt osv. Men det jeg personlig husker best er spillet PAC MAN som kom i 1980, og brettstrukturen kom inn i spillet.

I likhet med andre, kan vi dele inn i spillsjangre. Noen av disse er: Action, Adventure, Strategi, Kunnskapsspill, Onlinespill.

De siste årene har det reist seg spørsmål om hvordan man skal forholde seg til dataspill. Er de en del av mediefeltet som kan beskrives og analyseres på lik linje med andre mediefenomener som film og fjernsyn, eller representerer de noe nytt og forskjellig som krever en særegen tilnermingsmåte?
Uansett hvordan vi betrakter spill, står de i slekskap med andre medieformer, og de inneholder en del andre narrative elementer. Dataspill er fremdeles et relativt nytt fenomen, og bør derfor behandles på en åpen og sammensatt måte. Uansett hvordan en forholder seg analytisk til dataspill, representerer de en sentral tradisjon innen utviklingen av det generelle feltet vi kaller digitale medier, særlig når det gjelder innovasjon  og utprøving av ny funksjonalitet og nye konvensjoner.

MED DET SAGT, vi jeg gjerne ønske MÆ SJÆL og Mimmi, Simen og resten av klassen en heidundranes god tur til NEW YORK. For nåå må jeg dra til flyplassen!
GOD HELG!

Forelesning #7 , Sensur, Opphavsret og Åndsverk.

februar 11, 2011 - Legg igjen et svar

Forelesningen denne onsdagen startet med spørsmålet om internett uvider ytringsfriheten? Fler og Fler kan ytre seg på intet og si sine meninger, mens tradisjonelle massemedier utelukker mange. Flere synspunkter slipper til. Det som er sikkert er det at ytringer på nettet som regel blir størst når massemediene plukker de opp.
Ifølge intenett sin etikk skal all informasjon være fritt, og flyte slik også. Det gjør det mer eller mindre i dag. Dette gjør sensur nærmest umulig, selv om noen land eller noen servere nekter tlgang til en side, kan “sjefen” for siden enkelt flytte innholdet til siden over til en annen server, slik at igjen alle får tilgang. Jeg skrev om sensur i essayet mitt i høst, og det er faktisk et utrolig interessant tema.
I Norge jobber blandt annet Kripos med sensur av internett.

Lik alle andre medier må man ha opphavsrett på internett. De som har studert opphavsretten sier den har bakgrunn helt fra trykkepressens tidpå 1400 tallet. Det var dyrt å drive trykkerier, derfor ville de som drev det ha beskyttelse fra det som ble trykt nettopp hos de.  
Opphavsretten er til for at åndsverksskaperen ikke skal miste sin status som rettighetsinnehaver.
Åndsverk kan være litterære, vitenskapelige, kunstneriske uansett form. 
Åndsverksloven regulerer opphavsretten i Norge, og sier at skaperen av verket er beskyttet i 70 år etter dens død.

I forelesningen gikk vi også gjennom Nettverksorganisasjoner:
Sosiologen Max Weber lagde systematiske systemer av store organisasjoner.
Jeg vil her vise Weers syn på byråkratiske organisasjoner:
-En klar hierarkisk organisasjon
-Regulert arbeidsdeling
- instrukser og regler
-Rekrutering asrtpå kvalifikasjoner
-Fast lønnsystem

Max Weber, hot type
 Max Weber. Hot type!

 

 

Internett og visuelle fellesskap

februar 10, 2011 - Legg igjen et svar

Ser vi historisk på nettet fantes det flere møteplasser før WWW. Disse ble blandt annet kalt on-line fellesskap, hvorav idag kalles dette sosiale medier

Det begynte før internett, egne nettverk for eksempel America Online i USA. I 1982 ble terminalen fra Frankrike, “Minitel” spredt. På slutten av 70-tallet stod flere universiteter utenfor Arpanettet (begynnelsen til Internett) Og ved hjelp av et operativt system etablerte man UUCP, som ble kalt Usenet og fungerte ved siden av internett. Usenet ble brukt til forskning og nyhetstemaer. I 1981 ble Usenet og Arpanet koblet sammen på Berkley University – og internett spredte seg. Usenet forsvant inn i internett i 1988. (Året jeg ble født.. fun fact)

Gradvis dukket det opp flere og flere foraer hvor mennesker kunne chatte og spille sammen. Jeg og Mimmi, kom til å snakke om den tiden på ungdomsskolen(?) hvor vi chattet med fremmede og hverandre i chat rooms, hvor ASL? ble brukt mye. (Age, Sex, Location?) haha.

Men hva gir egentlig bruken av internett til brukerne? For det første så åpner det opp for de isolerte og ensomme for å møte mennesker man ikke kan møte fysisk. Det gir også en mulighet for å diskutere med andre som har samme interesser som deg.

Sosiale Fellesskap finnes det tre typer av:
1.de nærmeste i dagliglivet
2. Større fellesskap hvor man ikke kjenner alle men deler tilhørighet, slik som språk
3. Fellesskap ved formelle grupper, felles interesser og mål.
VIRTUELLE fellesskap deler alle disse tre punktene. VIRTUELLE fellesskap er sosiale “aggregater” som oppstår på nettet ved lengre samtaler. Virtuell betyr i denne sammenhengen, ikke-fysisk.

Virtuelle fellesskap er mer uavhengige av felles omgivelser i forhold til sosiale fellesskap. Det settes også mer fokus på skriftlig muntlighet og kommunikasjon ikke i det nøyaktige øyeblikket i virtuelle fellesskap. De er mer sårbare og beslutningsbaserte, mindre stabile og mer sårbare for konflikter.

DIGITALT DEMOKRATI:

Det reiser seg flere spørsmål rundt internett og demokrati, blandt annet hvor vidt internett gjør verden mer demokratisk eller ikke? En ting som er helt sikkert er hvertfall at internet endrer demokratiet.

Deliberativt demokrati er en diskusjon som foregår i forkant av avgjørelsen i offentligheten – hvor ikke bare beslutningen er viktig men prosessen på forkant. Det hjelper demokratiet til å være levende! Altså: en dibelerasjons prosess.

Den digitale offentligheten og internett har hjulpet flere å komme til. Jørgen Habermas har et pessimisstisk syn på de store massemedienes dominans.

STAY COOL…:)

Nye medier, Tilnærminger og Teorier

februar 9, 2011 - Legg igjen et svar

Når vi snakker om Nye medier, mener vi de mediene hvor teknologien står i sentrum. Mobiltelefonen førte  noe helt nytt til mediene da det kom på 90 tallet, men en kan også se på det som noe nytt når det skapes en nyere modell av en gammel modell, si mobiltelefoner.
Mediene er nye for alle oss, mediene sprer seg intenasjonalt. For meg, og resten av klassen, kan vi ikke se for oss en verden uten digitale redskaper – med tanke på at vi vokste opp med de digitale mediene kan vi ifølge Prensky (2001)  kalle oss “Digital natives.” For å skjønne litt mer om hva en digital native er, kan du se denne filmen:

Francis Bacon skrev i Novuum Organum 1620 tre forhold som hadde vært grunnleggende forutsetninger for den tiden han levde i: Trykkekunsten, Kruttet og Magneten. Men kanskje noe mer relativt for dette faget og pensum er de tre Cene Terry Flew snakker om:
- Computing and information techology
-Communications network
-Content
Tilsammen fører disse tre Cene til en fjerde C = Convergens/Konvergens.
All tilnærming til nye medier må ta hensyn til 3 elementer, i følge Terry Flew:
-Gjenstandene
-Kommunikasjonsaktivitetene
-De sosiale aktivitetene.
Disse tre nivåene/forholdene skal ikke sees på som isolerte nivår, men dynamiske og avhengige av hverandre.

Da World Wide Web kom ble dette det store vannskillet. Utviklingen og populariteten til internett førte til en konvergensprossess. Det er nemlig mulig å behandle en rekke medieformer på en plattform. Utviklingen av weben ga fornyet interesse for “human-computer-interaction”.
Følg denne linken for å lese mer om HCI.

Vi snakket også mye om WEB 2.0 i forelesningen. Vi hadde en del om dette i Hans Henrik sitt fag forrige semester, så jeg tror ikke dette var så nytt for klassen, hvertfall ikke for meg.. anyways:
Web 2.0 ble introdusert av Tim O’reilly, og beskriver det nye interett hvor sosiale medier spiller en stor rolle. Brukeren bidrar og generere innholdet selv. Eksempler på slike sosiale medier som følger Web 2.0 prinsippet er Facebook, Twitter og Wikipedia.
Noen prinsipper for web 2.0 er følgende: mange til mange informasjon, desentralisert i kontroll, brukerfokusert, lett og enkelt i design.

Geir nevnte ti begreper som er brukt i tilnærmingen til å forstå nye medier, hvor jeg kun skal ramse de opp en etter en her, ettersom vi skulle få ytterligere ti denne uken under samme liste:
1. Kollektv intelligens
2. Konvergens
3. Divergens (motsatte av konvergens)
4. Creative Industries
5. Cyberspace
6. Digital Kapitalisme
7. Creative Commons (cc)
8. Globalsering
9. Hype
10. Information Overload

Takk for meg! Takk til Tim o reilly og Web 2.0 :)

Sayonara

Digitale Forestillinger!!!

januar 31, 2011 - Legg igjen et svar

Onsdag Forrige uke hadde vi om digitale forestillinger i faget til Geir. Vi repeterte uken før, og deretter tok vi for oss diverse teoretikere, blandt annet Norbert Wiener.

Her ser du Norbert Wiener:

I 1948 kom han med boken “Cybernetics” (Kybernetikken) hvor han beskrev det som kontoll og kommunikasjon i dyret og i maskinen. Med dette mente han at verden kunne beskrives som informasjon og logikk snarere enn energi og materie. Han hevdet også at nervøse lidelser var som computer malfunctions. Han var også svært kritisk til industrikapitalismen og mente at aberiderne var som slaver til maskinen. Vi fikk også et input i datamaskinen som var en opprinnelig oppfinnelse av Allan Turing.

Her ser du Allan Turing:

Allan Turing (1912-1954) utviklet den universelle datamaskinen, med stor tro om at kunstig intelligens ville kunne utvikles i fremtiden. Turingtesten, var et forslag til en test av en maskins evne til å demonstrere inteligens.

Vi lærte også om Donna Haraway (1944-) som skrev boken A Cyborg Manifesto i 1985.

Torsdagens forelsning var jeg desverre ikke tilstede i da jeg måtte i møte med jobben, men har tatt en titt på Qybele og sett på notatene til <href=”www.mimmisin.wordpress.com”>Mimmi<a/> så har nok skjønt hva det handlet om nå, nemlig Hypertekst. Det er når en blander sjangre i en tekst, kort sagt. En viktig mann innen hyperteksten var Vannevar Bush (1890-1974) og han skrev en artikkel som markerer den første interessen for hypertekst: “As we may think” i 1945.

Tim Berners Lee var den som utviklet HTML for å beskrive hvordan en internett side skulle vises frem. og i 1991 ble WWW først demonstrert og ble raskt internasjonalt.

En annen teoretiker er Douglas Engelbart som ville gjøre datamaskinen til en forlengelse av det menneskelige intellektet.

Til slutt vil jeg gjøre blogginnlegget mitt enda mer underholdende ved å legge til en link til en morsom sak på youtube: enjoy!

FRIENDS OG RACHEL OG WIENER

Uke 3 og Medium Teori

januar 26, 2011 - Legg igjen et svar

Beklager at det tok litt tid å få postet dette innlegget, timeplan og internett tilkobling kom i veien.

ANYWAYS, siden det er onsdag kan jeg vel fortelle at jeg hadde en sykt bra lang helg. yes i did. Forrige onsdag med Geir hadde vi om medium teori og Marshall McLuhan som var TV alderens første profet. Og han kom fra Canada. Han så mye på hvordan mediene påvirker kulturen: at gramatikken til det dominerende mediet også vil dominere kulturen.  Det var McLuhan som kom med begrepene “Den globale landsby” og “The media is the message”, samt forutså internett 30 år før det faktisk kom.

Jeg lærte også at man kan skille mellom kalde og varme medier, komplisert og forstå men det kommer seg vel etterhvert.

 

<3 peace out!

KNM

The joy of 2011

januar 4, 2011 - 3 svar

Åååå:) Så deilig å være tilbake på skolebenken med mine absolutt favorittkollokviemedlemmer! (prøv å slå det ordet i hang man du!)

Anyways, nå sitter vi her da, Aleksander, Mimmi, Simen og jeg, og hører på fireworks og annen knall bra musikk med medieboka foran oss! Jeg vil gjerne bruke denne anledningen til å gi en stor takk til Henrik G.Bastiansen: takk for en bra bok!

Nå skal det skrapes flaxlodd så vi kan vinne penger til å dra til New York, så skal jeg lese om NRK.. NRK.. NRK!!!

Så ja: her er vi!

GLEMTE nesten å si til alle at i dag var det SOLformørkelse klokken 09:30. Noe så spennende, jeg hadde med kamera, Simen hadde med kamera og bilde skulle jeg gjerne vist dere hadde det ikke vært for SNØEN! Så nei. Vi så ingen solformørkelse.

hade bloggen!

Følg med

Få nye innlegg levert til din innboks.